Propensão ao Crescimento (por José Eli da Veiga)

Cidadania & Cultura

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Todas as referências bibliográficas que apoiam o ensaio compartilhado abaixo estão no livro do José Eli da Veiga, “Desenvolvimento Sustentável – O Desafio do Século XXI”, Editora Garamond, 3ª ed., 2008). Ele publicou o ensaio (Valor, 02/01/15) como espécie de crítica indireta, porém não explícita, ao livro “O Capital no Século XXI”, de Thomas Piketty. Quando este fez uma apresentação na FEA-USP, para o lançamento de seu livro no Brasil, os intelectuais provincianos (e neoliberais) que o cercaram tentaram provar para a audiência, sem convencer, que o livro dele está equivocado! Ciumeira do sucesso alheio é uma praga que assola os nossos autores vaidosos de seus artigos acadêmicos, que acumularam “pontinhos Qualis”, mas que jamais publicaram um livro best-seller de qualidade…

Verifiquem a metodologia de Thomas Piketty no post anterior e confiram que enquanto ele fala de baixo crescimento da renda per capita mundial, ou seja, uma renda média…

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Is it necessary to marry in life? What is the physical relationship between man and woman?

Publicado em 29 de dez de 2013

Bombay (Mumbai) 1984 – Question #4 from Question and Answer Meeting #1

‘Is it necessary to marry in life? What is the physical relationship between man and woman?’ (1984)

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Jiddu Krishnamurti Interviewed On Love, Sex & Pleasure.

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Publicado em 3 de mar de 2012

The Dawning of Identity—Experience Is Binding
A Zen master wrote that the ego projects an ego on which to work in
order to preserve its own primacy; i.e., so long as you are working at
fixing this ego, or altering it in some way, you are firmly protected
from looking in the mirror. All eyes are focused, so to speak, on ego2
while ego1 remains unnoticed.
Try this experiment. Close your eyes. Notice how you feel right
now—present in the body. Go ahead and feel the complete
sense of the
position of your body and any sense of comfort or lack of comfort. Now
notice the feeling of being your self—the feeling of having an identity.
Notice the sense of self-awareness that is present. This sense of self
surrounds all perception and experience. You are you. You feel—”I
am.” This sense of self is behind all thought. I want you to focus your
attention—not with worded thought—but with direct feeling of this
sense of being you.
Now there’s just one problem with this—and that is—that entire
sense-of-self, that whole feeling of being you, that lovable “I-ness” is NOT
going to survive death. You need to remind yourself of this because
you have it in your head that it is the body that’s not going to survive.
Where—pray tell—are you going to live without your body?
Since you don’t really believe this, if you are still focused keenly
on that sense of “you” being here “now,” ask yourself this question: From
where does this sense of self arise? Where were you before your birth?
Where will you be after your death?
Can you even put your finger on the essence of this sense-of-being
without placing it in a personal context? Can you separate awareness
from yourself without taking ownership of it?
This self-identity is not your real being. This sense of self is
the egocentric position that takes ownership of everything—even of
awareness. Do not mistake the two as the same. That personal identity
is impermanent. Only the impersonal awareness that powers it is
permanent. The self you feel yourself to be right now is impermanent.
It is entirely dependent upon an impersonal awareness. Do not invert
reality. That identity felt as the sense-of-self does not possess awareness.
Awareness
is entirely independent of it. When you hold to the notion
that you possess awareness, you cannot imagine awareness absent
your personal identity

Feliz Ano Novo! O Brasil não é feito só de ladrões: Mauro Santayana

(…) “As passagens de um ano para outro, deveriam servir para isso: refletir sobre o que somos, e reverenciar patriotas do passado e do presente.”

Leonardo Boff

Mauro Santayana é colega como colunista do Jornal do Brasil online. Considero-o um dos jornalistas mais experimentados e cultos de nosso jornalismo brasileiro. Este texto vai na contramão do pessimismo reinante no país, em grande parte induzido por aqueles que não aceitam o caminho político inaugurado há anos que colocou o social como eixo maior da política de Estado e criou políticas republicanas que permitiram a inclusão de milhões de brasileiros que estavam à margem do processo social na pobreza e na miséria. Este texto não fala de políticos nem de partidos. Fala do povo brasileiro e de sua operosidade. Ele tem o condão de mostrar um outro Brasil, da grande maioria anônima, que trabalha duro, que leva avante projetos de grande envergadura com entusiasmo e orgulho de estar ganhando dignamente sua vida e corroborando na construção de um um país desenvolvido e justo. Eles não são mostrados e comentados…

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